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第十章石棺上的剑（第1页）

然后，国王打开了木箱，看到他身子向后一靠。

我被木箱里的东西吓了一跳。

祭司就跪在王的脚下，手里拿着药丸，王就伸手去拿。

那么壁画里就不会有国王了。

坐在宝座上的是牧师。

牧师旁边是一个木箱，下面是一群跪拜他的臣民。

受试者跪在地上，表情奇怪！

然后画面转向，一群赤裸上身的人正在建造一座地下宫殿。

在最后一张照片中，牧师坐在云端，身上覆盖着金子。

太阳和月亮画在牧师的左右两侧。

太阳下面是白昼，月亮下面是黑夜。

在这幅壁画的末尾。

林教授在研究了壁画后，结合老江从苗寨那里听到的传说，得出了结论。

这位牧师很可能就是夜郎之王。他原本是九里族的一员，最终篡位成为夜郎之王。

据这位历史秘书介绍，西南地区前后有四个夜郎国。

四个夜郎国家是

乌米夜郎、罗菊夜郎、萨赛夜郎和金珠夜郎。

夜郎的祖先最初是黄帝英龙的后裔，英龙在与池游的战争中取得了巨大的成就，帮助黄帝杀死了池游。

后来，应龙协助大禹防洪，他的后代被分封到巴蜀大地。

这幅壁画上的画应该是第二代夜郎，而这位祭司就是第二代夜郎之王。

然而，根据壁画，第二代夜郎王来自九里族，也就是说，池游的后裔篡夺了应龙的后代的王位。

这真的很有趣。君子复仇一千年还不晚。夜郎王的祖先杀死了牧师的祖先。

现在，牧师为他的祖先报仇。（九里族是池游的后裔）

陈义珍的观点与林教授的观点是一致的。他还发现，在最后一幅壁画上有一条山脉。在这条山脉下面是一片辽阔的草原。

在这些山脉中有许多雪山。

这让我们感到困惑，显然这幅画下的背景与我们的位置不匹配，我们没有雪山。

田老板问道

“这座山上的昼夜是什么意思？这有点像我中学地理课本上画的。”

林教授猜测，黑夜和白昼可能代表着时间的流逝。

大祭司坐在黑白相间，表明他不再受时间的束缚。

田老板笑着说

“当然，人是死的，他们当然不受时间的约束。”

蒋耀在一旁说。

“他也有可能获得永生。”

蒋耀说完这句话，想起了叶郎国君生活了至少一千年的小金盒里绢本上记载的东西。

上面说他练习了长生不老药。

我对林教授说

“蒋耀姐姐说得对，金银的绢本上也印证了这一点，爷爷的书信里也说祖天师起死回生。

也许这个世界上有一种不朽的药。“

林教授点了点头。

是的，这一次我们想弄明白长生不老药的秘密。但让我感到奇怪的是，这幅壁画的风格似乎不是来自苗族地区。

我们其余的人继续向内走。

蒋耀抱着我的尿跟在爷爷身后，我拿着盒枪，手里拿着田老板走在前面。

我们向前走了四十多米，墓道越来越窄，尽头出现了一扇铜门。铜门上挂满了箭。

蒋耀大哭了一声，吓了我们一跳。

原来，她踩到了一支箭。