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第50章 柴壁之战(第1页)

公元4o2年六月,后秦强行伐魏,姚平打前锋,领兵四万。姚兴后援,兵马四万七,包括运粮队。

姚平是姚兴的弟弟,史书上就留这一笔,水平如何天知道,但肯定年轻,此时姚兴才37岁。估计也缺乏对阵骑兵的经验,毕竟后秦抢地盘全在内地。

越过边境之后,姚平直奔北魏的粮仓乾壁。这次,平阳太守没敢露面,就是个捅马蜂窝的主,马蜂出场了,自个躲了。

一群马蜂围着乾壁蛰了两个多月,攻破粮仓后,大军待命,派两百侦察兵深入前方刺探,全是骑兵。

拓跋珪迅做出回应,派长孙肥打前锋,铁骑六万,自己率大军垫后。长孙肥打仗就一个特点人狠话不多。不是手狠,而是头狠,玩的是谋略。

出不久,长孙肥就露了一手,无影手。两百探子一网收,连匹马都没溜掉。姚平派出的,估计是一群没脑的新兵,否则没这玩法。具体使了什么招,史书上没说,全凭脑补!

等到长孙肥逼近乾壁,姚平吓傻了,粮草都没处理,撒腿就跑。再跑也是步兵,相当于龟兔赛跑,不用脑补,很快就追上了。没等长孙肥使出无影手,乌龟就扎堆钻进了柴壁。

乾壁换成柴壁,地主变成了乞丐,柴壁没粮。长孙肥不急着攻城,都是困兽,围住就行,来个瓮中捉鳖。

六万围四万,明显兵力不足,可姚平不敢突围,没这脑子,只能坐等援兵。姚兴有这脑子,也照样吃亏,亏在想法太多。看到姚平被困,知道坏事了,于是就犹豫,要不要继续送人头。

本来姚兴离的近,可稍一犹豫,慢了半拍,拓跋珪先到了。两个后援较劲,姚兴也输了先手。

拓跋珪也不攻城,对着城墙又围了三层,温水煮青蛙的玩法。为了防止救援,拓跋珪搭了个浮桥,到汾水西岸去筑垒拒守,断了援兵河道。

姚兴想从西岸的天渡送粮,路被堵死了。想攻垒,人家有浮桥,东岸能随时增援。只好从别处过河,再绕到城东,可东边有个蒙坑,据说是上古年间冲出的大峡谷,长三百多里,跟蜀道差不多。

姚兴没办法,强行穿越,累死累活刚穿过,对面却是三万铁骑。拓跋珪早算计好了,以逸待劳,等着姚兴。

这仗实在没法打,人家一个冲锋,姚兴就折了一千多人。于是赶紧后撤,一口气退了四十多里。

再想招,就是给河里扔木头,希望能冲垮浮桥,再去破西岸的壁垒。可惜又没得逞,木头全被钩走,当柴烧了。

对峙到十月,姚兴没一点进展,城里却没粮了,姚平只好强行突围。突围好几次,都白搭,只好投水自杀。最终两万俘虏,两万尸,姚兴一个都没救出来。这次秦魏之战史称“柴壁之战”。

当年苻坚错用苻融,导致淝水之败,这次姚兴错用姚平,以至柴壁惨败。前车之鉴,用的时候都看不见,普遍现象。还是那句话“冲动是魔鬼”,冲动的时候做决定,基本就是送命。

战后,姚兴开始服软,几次去讲和,都被拒绝。拓跋珪不想错过机会,乘胜追击,或许拿下长安也说不准。

要想攻取长安,得先拿下河东的蒲阪。不然容易背后挨刀,还容易被断粮草。平阳太守打过几次,没用。这次拓跋珪大军去打,还是没用。

老将姚绪守蒲阪,死守不战,跟司马懿一样,送什么收什么,收完还不忘说一句“谢谢啊!”等到柔然打劫北魏,拓跋珪得去剿匪,这边只好退兵。

“柴壁之战”的最大效果是把两个大棒打成了蔫萝卜,后秦的姚兴开始迷恋佛经,北魏的拓跋珪开始迷恋仙丹,两个霸主自娱自乐,都没兴趣扩张了。

姚兴不但自修佛法,还大修寺庙,普及佛法。甚至建了个逍遥园,给僧人鸠摩罗什翻译经文专用。

老和尚是个牛人,收过很多徒弟,推广佛法比达摩还早。翻译过很多经文,《金刚经》译本就出自他的手。一生娶过两个老婆,十个小妾。佛学根基是家传的,比释迦摩尼还厚,甚至家世背景也比他厚。

老和尚是“天竺”人,爷爷是个宰相,这职位在当地世袭,本来要传给他老爸。可他老爸不爱当官,就痴迷佛法,为了躲过服役期,就去周游列国。

西域列国地盘都挺小,抬腿就能出国,所以他老爸跑的地方不大,但转悠多了,名气很大。

等转悠到龟兹国,被国王盯上了,非要把妹妹嫁给他。硬指标,没法拒绝,就这样做了上门女婿,才有了鸠摩罗什。《西游记》中的女儿国就套用这段。

结婚之后,老爸还俗了,可老妈又迷上了佛法。等到鸠摩罗什七岁,老妈强行出家,拦都拦不住,只好随她。从此,鸠摩罗什开始跟着老妈周游列国。

父母都是高僧,鸠摩罗什具有双料基因,不但聪慧,而且悟性极高。出国深造几年,尽得佛法精髓,获得了小乘佛法和大乘佛法博士双学位。

《西游记》中唐僧去西天,要取的经就是大乘佛经,纯属瞎耽误功夫。因为早几百年,鸠摩罗什就把大乘佛法带到了长安。

什么是大乘,什么是小乘,佛家解释了上千年,也没说清楚。人家也没想说清楚,要的就是个神秘。

简单说,小乘佛法讲的是地球上的道理,别看这道理在人世间,但听的都是不懂的人,咋说咋信,何况人家会绕,直到把你绕晕了为止。

可小乘有个缺陷,这世间的道理,是可以验证的,经历多了,多少能验证些真假。验证多了,佛教的信任感就会降低。

要解决这个问题,法力就得升级,于是就有了大乘佛法。这次升级,跳出了人世间,进入灵魂层面,这异度空间谁也去不了,没法实际调查,所以没法验证。

可自古山头都得有老大,基督教的老大是上帝,佛教也一样,要想上升到灵魂层面,就得有个老大,于是等到释迦摩尼仙逝以后就供奉为佛祖,虽不是神,但却神一样的存在。有了佛祖,才有了大乘佛法。

所以,这大乘佛法是释迦摩尼仙逝以后才产生的,跟释迦摩尼没关系,小乘佛法才是释迦摩尼开悟的人生精华。

一般人功力不够,大乘小乘都得分开修习,但鸠摩罗什是神童,两个大法都登峰造极。几年之后,再回到龟兹国,鸠摩罗什成了尊者,开坛讲法,西域诸侯无不敬仰,成了龟兹国的级宝贝。

名声太大,传到了中原,苻坚上心了。眼前一群蛮族,要是能让大师来镇宅,就轻松多了。于是交代吕光,此去西域,无论如何得把鸠摩大师请回来。

吕光征服西域后,去请鸠摩,可龟兹国死活不同意。一气之下,吕光破城硬抢。人抢到了,气却没消,就逼着鸠摩破戒。

鸠摩死活不破,干脆灌醉他,然后跟龟兹国公主关一起。一个小黑屋,一晚上,鸠摩认输,娶了公主。老和尚啥法力都有,就是不胜酒力。《天龙八部》中虚竹在西夏那点艳遇,原型就在这里。

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