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第十三章 辩经盛会（第2页）

而嘴角挂着笑意的博藤，却已经走到门口这了。那位传教士模样的年轻人迎了上来，而后两人的身影消失在了天光铺陈的门框里。

“看来，我这两天是别想出去了。”艾尔文环视了下周遭后苦着脸喃喃自语道。

乔芷闻言，自觉地关上了大门并当起了门童。

奥妮安的梨涡彰显着其抑制不住的幸灾乐祸。姑娘捧起一大摞圣世教的典籍，扔在某人的脚边。

艾尔文被飞扬起的烟尘生生呛到，咳得面红耳赤。他随手翻起一本，而后就脚下一软，跌坐在地。

不过好在博藤没有诓他，在翻了上百本福音之后，艾尔文得出结论——所谓的普世尊，一定是数十年前某个普世教的先贤从圣世教的各类传记里重新具象出的一个神明。严格意义上来讲，普世教就是圣世教的一个分支。

艾尔文曾熟读过《普世尊训诫》，对普世尊的生平可以说是了如指掌。所以当他看到圣世教的各类福音传记里出现了种种相似的故事，就不禁诧异起来。要知道，圣世教这些福音传记，已经存放了数百年之久，而那本《普世尊训诫》，怎么算也就几十年的历史。谁抄的谁，不言自明。

不过，普世教那位先贤，显然是个行家。一番照猫画虎，东拼西凑，生生把普世尊的生平给“编”出来了。艾尔文都不得不佩服，赞其为神学界的“顶级裁缝”。而后又有图朗这个怪才人物，经他润色与改编，才有当世这版令众人信服的版本。

“《简书亚记》第六章，简书亚率领神的子民在蒙利尔连续围城七天。第七天，军队在进攻前绕城走了七圈，城墙摇撼震动——并坍塌了下来。。。”

“这一段，和普世尊率领教众渡过金沙河，围困马犁城，简直如出一辙。只不过，咱们这位普世尊更为离谱，不需军队绕城，第三天他自个绕着城墙走了三圈，城墙就塌了。。。”

“荒诞，有趣。。。”艾尔文一边感慨，一边抽动嘴角。

没日没夜的看这些典籍，已经让他精神有些错乱。奥妮可没兴致陪他一起研究这些。所以艾尔文时不时一脸欣喜地从书堆里爬起来和奥妮安分享的时候，姑娘早就已经在打盹了。不过艾尔文也毫不在意，他就当她听得很开心。其实姑娘一开始还是能一脸恬静地倾听的，但是架不住这些宗教故事实在是太催眠了，到后来就只剩艾尔文一人在疯了。

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两日后，在风克兰东城区的圣罗斯金大教堂，成千上万的普世教教众把这里围得水泄不通。普世教的传教士和低阶神父们都出来维持秩序了。

蓬头垢面，一身粗布麻衣的艾尔文，混在了人群之中。他就像是来自帝国东部某个小乡镇的苦行修士，除了白皙的脸庞看着英气逼人，便没有任何过人之处。

好在有一些眼尖的姑娘，大老远便相中了这位样貌出众年轻人，她们像是他的护卫一般，几个人架起他的胳膊生生在人群中“杀”出了一条路来。

“哇，这也太热情了。。。”艾尔文也管不上被姑娘们揩了多少油，气喘吁吁地来到教堂的中央。

此时形形色色的信徒们，席地而坐，几人成团，他们中有的争得面红耳赤，唾沫星子横飞；有的扯着对方的衣领，恨不能生吃了对方；甚至还有人故意好多天不洗澡，吃完大蒜不漱口，就为了能把周围人熏得头昏脑胀。艾尔文这辈子也算是走南闯北惯了，就没见过这么嘈杂吵闹混乱的场景。

“神性在哪？我就问你神性在哪？”艾尔文路过时，有人在和身旁的人争辩，“如果没法证明其神性，那普世尊便是凡人。”

“胡说八道！神性是神性，人性是人性，普世尊即便是肉体凡胎，那便不能有神性了？”立马就有人起身反驳。

“我觉得我们还是要从根源上理清这个问题。。。”第三人又站了出来。

在场的数百名教会神职人员并不会上前干涉教徒们的争论，除非真的有人动起手来。这些高阶的神职人员，更多的是在暗中观察，时不时在随身带着本子上写写画画。这其实就是在打分。

所以不要小看自己的每一次问，每一次辩论，周围的神职人员都是会根据此来给出分数。

艾尔文自然也是注意到了这些，他心下暗叹——看来参加这“辩经大会”还真是个“体力活”。他拍了拍自己的胸口。此时他的衣襟处塞着一个皮实的大水囊，贴身还藏了不少干粮，这些都是奥妮安给他准备的。

姑娘早就料到，这盛况空前的宗教盛会是一场“持久战”。

艾尔文咽了咽口水，即便心头哀叫连连，最终还是义无反顾地投入到“舌战众人”的比试中去。

连续几日没有睡觉，让他的大脑极为亢奋。他甚至感觉不到自己的脑袋在工作，他只觉得旁征博引，信手拈来，引经据典，张嘴就来。普世尊的生平，仿佛就是他自己的生平，对这位神明的事迹，了如指掌，如数家珍。

如此一来，某人脱颖而出，自然是不在话下。