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  虽然有不少的灾难便是由术师的‘创’弄出来的，身为前修士的安东尼很清楚术师的创闯祸能力有多强。

  但是安东尼不会进行阻止，反而进行了鼓励。

  只是安东尼在一边也进行了告诫。

  “任何实验都要对实验体保有一定的尊重，不能因为实验目的，而虐待折磨实验体。”

  “任何实验都要具备安全措施，要确保实验前后不会对周围人、物造成难以挽回的影响。”

  “任何实验的成果，都要经过多次测试，弄清楚后果副作用等问题，然后再考虑正式使用这种成果。”

  安东尼吸取了教训，阿尔瓦的长生药实验，之所以会出问题，有一部分原因便是当时身为修士的阿尔瓦在教会的压制下，很少被允许做实验。

  他的实验根本就不规范，在教会的一味压制之下，阿尔瓦在长生药初步成功之后，根本没有进行多少次检测，便直接使用了。

  这便是悲剧的开端。

  因此对于亚当的创实验，安东尼不会阻止，但会给予引导，让亚当之后的实验都变得规范起来。

  亚当点了点头，这方面他还是懂的，毕竟比起这个世界，前世也有着不少实验机构，一些基本的规范他还是了解。

  照例是三个术法作为开端，无尘之盾清理手术环境、麻痹诅咒让山羊失去对身体的感应，无形之刃切开小创口，探出精神力开始观察山羊的体内生命力运行模式。

  然后进行了初步的手术——切除繁衍相关的生命力输送。

  不同于母山羊，公山羊全年都可以进行配种，没有明显的季节性，这说明繁衍这一块，公山羊一直在耗费生命力进行维护。

  一旦去除掉相关消耗，公山羊便会有着生命力富余。

  “接下来便是看它会因此强化某些器官功能，还是因此本能加强身体，或是因此消耗更多的生命力。”

  手术目前只能切除，但是切除不同的生命力输送，也会有不同的反应，这些反应都是生命改造手术需要积累的经验。

  亚当相信，等其他手术被创造出来之后，有着这些经验的积累，自己的生命改造术便能快的完成。

  第六十七章每一章的标题

  实验需要严谨，亚当在处理完一只公山羊之后，又带来了几只公山羊，一个个，不同程度的切断它们生命之力对繁衍功能的输送。

  等一段时间之后，再去观察这些公山羊的情况，看不同程度的生命力会对它们的身体起到多少程度的刺激。

  “原本我想以肺入手，但是我很快醒悟了过来。”亚当坐在图书层和安东尼进行讨论。

  图书层这里的书籍十分丰富，亚当甚至在这里看到过几本描述锻炼法和命状图，亚当对此也进行过研究。

  “大部分命状图都是以呼吸入手，但这是为了方便个人意志渗透进生命之力，我打算设立的生命改造手术是以外力进行引导，因此这一步在目前来说完全不需要。”

  “相反，这种改造从三个方面进行才更合理，生命力消耗大户的繁殖功能，补充生命之力的主要途径胃以及生命之力调节中枢的心脏。”

  亚当渐渐清晰了自己的道路，他选择动物作为主要目标，看重的便是魅力对动物的强力效果。

  而人这种生物，虽然有着极高的智慧，但也正因为如此，人的心思太杂了，不可能你对他好，你魅力很高，他就会完全忠诚于你。

  因此亚当现在的思路便是，改造动物不需要多聪明，它们的脑子只需要负责忠诚便行了，修行力量交给自己的生命改造术。

  “有道理，不过你需要考虑的是引导多余生命力的问题。”安东尼说道：“这方面你能多参考一些冥土冥想法配套的术法。”

  安东尼教给亚当的东西，当然不只是一个冥想法，还有着许多与之配套的术法，比如粘土人偶等。

  引导相应的自然之力形成身躯，然后向里面注入灵魂，令其成为相应的仆从。

  比如安东尼的仪轨倒影塔，便是他以中心钟塔的倒影作为自然之力的载体，然后引导其形成塔状。

  本质上安东尼便是倒影塔的灵魂，倒影塔是他的第二身躯。

  这才是冥土冥想法的常规路线，以自然之力形成身躯，然后以精神力或者以其他灵魂注入其中，形成自己的仆从。

  然后将这些仆从安置到特殊的地方，需要时，通过创造时留下的印记，将其召唤过来，这便是常规意义上的召唤术。

  符合一般人对术师的印象，动用精神力和自然之力。

  亚当设想的生命改造术却不同，涉及的却是精神力和生命力。

  当然亚当也不是为了标立异而标立异，他的血脉能力便是和这两者相关，日后的道路也会和这两者密不可分。

  在开创生命改造术的同时，亚当也在学习正统冥土冥想法需要掌握的术法。

  比如，一个穿着黑色无花纹袍子的人，从书架上拿下一本书，将其轻轻放在了亚当的面前。

  如果仔细观察这个黑色袍子的人，便会现他袍子下似乎没有脚，整个人飘在半空之中，兜帽里面似乎也没有脑袋，只有一片黑暗。

  如果披的白色床单，估计可以直接去冒充幽灵了。

  无形之刃的上位术法——无形仆从。