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第八章童生文位成（第1页）
江寒只觉整座文院都是一震，周围的空间仿佛扭曲了一下，紧接着一股无形的力量笼罩而来。
他抬头望着圣像，忽见圣像中有一股橙黄色的柔和光芒洒照而下，意识逐渐放松。
在江寒的意识中，仿佛看到了高山，望见了神殿，一位身穿儒衣的中年站在上方，身上的光芒洒照世间。
紧接着，环境开始扭曲，他又看到了天穹，天穹上点缀着九枚黯淡的星星，紧接着，颅内第一枚星星散出微弱的光芒，光芒渐渐明亮起来。
江寒看着那枚星星，只觉得脑子更加清明。
等到光芒消失，意识中的神殿，圣人也逐渐不见，唯有颅内的九枚星星仍然存在。
童生文位，成！
江寒睁开双眼，握了握拳头。
这就是童生文位吗？怎么感觉没什么变化？
要不要翻个跟头试试？
殷学正沉默地看着跃跃欲试的江寒，提醒道：“获得童生文位后，能明眸视物，即便在黑夜中，亦能视物无碍。”
江寒恍然，童生文位的神异就是眼睛，那秀才文位呢？
殷学正道：“你有如此诗才，又成童生文位，便有了进书山学海修炼的资格，将来亦极有可能养出浩然正气。往后需得加奋钻研圣人经典。”
浩然正气并非只是形容词，在儒道体系中，是一种脱自然的神异力量。
据说养出浩然正气者，妖邪也不敢接近。
即便是君王，也不能无缘无故斩杀拥有浩然正气者，否则便会受到反噬。
不过，自从儒道出现以来，养出浩然正气者寥寥可数。
“学生知道了，今后必将努力学习。”江寒点了点头，他抓住这个机会，立刻询问：“学正大人，学生虽然成为童生，却仍有一些疑惑，想请学正大人请教。”
“你问。”殷学正温声道。
江寒道：“儒道修行等级之中，是童生，秀才，举人，贡士等，学生未曾参加科举，何以也能考取童生文位？”
他是驸马，在大夏，驸马不能参加科举，也不能做官。
殷学正微笑道：“你有这种困惑也是正常，你可知在科举出现前，儒生是如何修行的？”
江寒摇了摇头，表示自己不知道。
殷学正道：“当初儒圣开辟的修行之道与科举之道无关，而是与文曲星有关。只是经过一代又一代人的开辟，才出来如今的科举之道。”
“最开始的儒道修行体系，并非走科举之路，最初的九品亦不叫童生，而是叫开窍。”
“开窍？”江寒诧异了一下。
“不错，九品开窍，八品修身，七品立命，六品事天，五品君子……这是最初的儒道修行体系，在科举出来后，开辟了科举儒道之路，以科举考文位，渐渐的童生、秀才、举人等便取替了开窍、修身、立命……但并非说最初的儒道修行之路便没有了，太学府便保留了最初的修行之法。”
殷学正解释道：“科举之路修行儒道，的确是最为便捷的方法，但并非唯一。另一条道路是借文曲星修行，开辟文宫。这也是太学府仍在沿用的儒道修行之路。读书人通过圣人赐福后，无需科举认证，亦可获取文位，但无功名。不过却可开辟文宫，每枚文宫皆有非凡之力。”
江寒恍然，所以自己刚才在意识中看到了九枚星星，难道那就是文宫？
自己经过文气洗涤之后，有一枚星星光芒黯淡，应该代表着自己成功进入了童生，也便是九品开窍境。
“学正大人，那学生接下来要如何修行？”江寒恭敬询问，老爹和大哥都是粗鄙的武夫，可没办法教自己这些。
殷鹿山很满意江寒好学的态度，微笑着说道：“一来苦心阅读众圣经典，直至倒背如流，二来可多作诗文，倘若你所作诗文得到传诵，亦可巩固自身境界，加强文宫的强度。”
“好的诗文拥有文气，亦能助力修行。譬如诗词，便分为五个境界：出县，绕府，闻州，镇国，传天下。”
“似你适才所作的诗，最少亦成出县。”
原来如此！这么说来只要我把李白杜甫的诗全都拿出来人前显圣，迟早都能修到一品？江寒感激道：“多谢学正大人授课。”
殷学正微笑抚须，对江寒更加满意。都说江寒是纨绔，我看也是不实，此人有礼有节还特别谦逊。
殷学正说道：“今日过后，我会让太学府授予你学籍，每月至少要有七天时间来到太学府上课，可以领取一份廪粮……现在你可以在太学府中自由行走，太学府戌时关门落锁。”
一个月才上七天课？这太良心了。江寒欣然道：“那学生便到外面走走。”
……
由于殷学正将勋贵子弟们都逐了出去，儒圣庙外此时倒是安静一片。
江寒带着周虎逛着太学府，心情颇为舒畅，确定了秀才文位后，宁月公主就会下嫁至卫国公府，自己从赘婿变为驸马，即便宁月公主再泼辣，也绝不敢在卫国公府中养面。
这便避免给自己戴绿帽。
而自己也多出一条路——儒道。
心里想着这些事儿，江寒心情愉快。
儒圣庙来供奉着儒圣，外面栽着香草，四面的墙壁却涂满了红漆，东边一面墙上则是粘着一层宣纸。
此时寒风掠过，吹得红墙上纸张啪啪作响。
“少爷，我听说那是太学府的红墙，唯有出了仕，立了功，或是成了大儒方能在上面题诗。”周虎指着红墙，介绍道：“等到少爷有了进士文位，也能在这上面题诗，流芳后世。”
“为何要等到我有了进士文位才能写？现在不能写吗？”江寒挑了挑眉，走近一瞧，墙上张贴着一些诗词，均有署名和印章，大多是太学府的名人夫子所写，其上诗词大多是表达了忠君报国的思想。
这面墙江寒不由得想起了《水浒中宋江在墙上题的反诗，自己要不要也题一？
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